Этот снимок притягивает переходностью момента – Нижний еще Нижний, рабочие районы на страницах газет того времени названы отдельно – до Горького остается несколько лет. Видишь дореволюционный город в жесткой графике ветвей кустарника и решетке сквера, в силуэте Алексеевской церкви. Площадь под иным названием, по которой идут люди, начавшие строить новый мир, запечатлел тот же фотограф, что оставил на снимках встречу Николая II и много других эпизодов из жизни прежней России. «Под знаком дальнейших побед прошли демонстрации в день десятилетия Октября. На улицах Нижнего и рабочих районов сотни тысяч пролетариев в четком шаге колонн демонстрировали свою уверенность в победе социализма во всем мире…» – такими словами начинается статья о праздновании Октября в 1927 году. На факельном шествии в Сормове сожгли чучело хулигана, английские горняки вручили нижегородскому пролетариату вышитое их женами красное знамя, а Свердловка (бывшая Покровка) вечером зажглась огнями разноцветных лампочек.

1. Алексеевская церковь, как и не вошедший в кадр Благовещенский собор, еще определяет характер городского пейзажа, подчеркивая чужеродность нового названия прежней Благовещенской площади. Но пройдет три года, и судьба их будет решена – площадь станет Советской. Церковь Святого Алексия Митрополита известна с XVII века как деревянная. Конечно, она не избежала пожара, в 1717 году ее возвели в камне, перестроив сто лет спустя. Николай Храмцовский пишет: «Снаружи Алексеевская церковь итальянской архитектуры; южный и северный фасады украшены колоннами, колокольня ее невысока, но пропорциональна самому храму… Вообще же Алексеевская церковь очень красива». Но вместе с иконостасом под белый мрамор, золоченой резьбой, серебряными ризами и живописными работами нижегородского художника Веденецкого она должна была исчезнуть.

2. Памятник Александру II, выполненный по проекту выпускника Академии художеств Александра Курпатова, был установлен на Благовещенской площади в 1906 году. Решение отметить таким образом двадцатипятилетие Городового положения было принято Городской думой еще в 1895 году. Скульп-тура изображала императора во весь рост, с непокрытой головой, в длинной горностаевой мантии, сопровождалась надписью: «Царю-освободителю Александру II». После революции статую заменили дощатой трибуной, а позднее на пьедестале появился уличный фонарь. И пьедестал, и бетонную площадку, облицованную гранитом, сломали в начале тридцатых.
3. Октябрь. 16 сентября 1918 года по предложению Якова Свердлова постановлением ВЦИК было установлено празднование главного советского праздника – годовщины Октябрьской революции, 7 ноября по новому стилю. А с 1927 года празднование растягивается на два дня – 7 и 8 ноября, которые были объявлены нерабочими. «В десятую годовщину Октября каждый молодой рабочий, беспартийный или комсомолец, задается вопросом: а что мне дал Октябрь? Что я получил за десять лет существования советской власти? Прежде всего меня Октябрь освободил от непосильной работы десятичасового рабочего дня, от зуботычин старших мастеров, которые издевались раньше над такими же, как я, учениками. Отец мой все это перерос, а Октябрь не допустил меня до этого», – ответил на вопрос газеты «Молодая рать» Константин Шишкин, рабочий завода «Красное Сормово».

4. Демонстрация по определению словарей – «массовое шествие как публичное выражение общественно-политических настроений». В Россию приходит с революционными событиями 1905 года. Октябрьская демонстрация в Нижнем в 1927 году действительно была внушительна – почти три часа двигалась она с площади 1 Мая (площадь Горького) до площади Советской (площадь Минина и Пожарского). Лозунги «Да здравствует Ленинский ЦК!», «Да здравствует Октябрь!», «Долой оппозицию!» разносились из громкоговорителей, их повторяли колонны демонстрантов. Корреспондент газеты «Молодая рать», наблюдая за торжествами, вспоминал о свойственном французам мастерстве отмечать праздники. «У нас меньше блеска, – рассуждает он. – Пролетариат, занятый стройкой, экономит средства. Но зато у нас больше веселья, и веселья осознанного».

5. Профсоюзы как объединения рабочих с целью представительства и защиты прав до конца XIX века в России не допускались. В 1905–1906 годах по всей России образовалось около ста рабочих союзов, которые вскоре были закрыты или существовали нелегально. Новый подъем рабочего движения и борьбы за профсоюзы начался в 1910 году. Но своего пика он достиг в начале 1917 года: не осталось ни одной профессии, которая не стремилась бы к организации своего профсоюза. С установлением советской власти этот процесс получил развитие в создании Всесоюзного центрального совета профессиональных союзов. В Нижнем Совету профсоюзов было передано здание Городской думы, которое с 1920 года стали именовать Дворцом труда.

6. Транспаранты вместе с прочими атрибутами подобного торжества образуют целую систему, своего рода художественный язык. В работу над его созданием с воодушевлением включились многие талантливые художники. Валентина Ходасевич в своих воспоминаниях рассказывает о спектакле «Блокада России», поставленном в Петербурге в 1920 году к открытию первых в мире домов для трудящихся: «Остров с эстрадой изображает Страну Советов. Мирный труд советских людей нарушают империалисты. Из-за острова выплывает ялик, декорированный под боевой броненосец… На нем – карикатурный адмирал лорд Керзон. Он обозревает Страну Советов в длинную подзорную трубу. Его замечают советские рабочие, обороняются, и после разных приключений он принужден бултыхнуться в воду. Мирный труд продолжается».